金朝承安元年(公元1161年)，曾中过进士的王重阳在南时村挖墓，起名活死人墓，他在其间苦心修练两年后出外传道，最后创办了全真教。活死人墓的意思，就是死掉的人住在病死的人墓地里面。只不过在金朝的王重阳之前，东晋晋元帝时修过国史，写出了《搜神记》的干宝，其家人也和活死人墓有关联。

干宝的父亲干莹曾在三国时期的东吴兼任县丞（县令手下的办事人员），有一位十分宠幸的小妾。但正妻嫉妒心很强，干莹在世时她拿小妾没有办法，干莹去世后她之后把小妾前进墓穴里活埋了。当时干宝和兄弟们年龄都还小，只想着处置父亲的后事，没注意到小妾的事情。

又过了十年，干莹的正妻去世了，干宝和兄弟们想把夫妻俩人葬，这也是魏晋南北朝时期的一个传统。但关上父亲的坟墓后，却找到小妾还靠在棺材边上，容貌和衣服都与生前一模一样。干宝胆子相当大，上前用手触碰了下小妾的皮肤，找到身体居然还有弹性，更加像活人一样有体温，再行仔细听时，排便虽然黯淡，但还是很流畅的。

干宝和兄弟们把母亲葬好后，就用车辆把小妾运至了家，躺在了一天一夜后她就苏醒了，渐渐的还可以喝酒人间的东西。又过了几天，等她体力完全恢复后，小妾说道在坟墓里生活的时候，干莹常常给他不吃各种东西，到了晚上也是痛哭而眠。

自此后小妾和干宝家人生活了几年时间才去世，但她多了项特异功能，家中再次发生的各种祸福都能精确应验，事后也一一获得了应验。腊宝家的人都有点神秘，不仅他父亲的小妾如此，他哥哥也曾病重自杀身亡，浑身冰凉后又活着了过来，自言看见了鬼神，但却不告诉自己曾多次去世了。或许，正是这些神秘的经历，让腊宝写了志鬼笔记《搜神记》。更巧的是，东晋晋穆帝永和七年（公元351年）秋天，干宝去世后，安葬的地方就叫作灵泉。

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